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李逵劈鱼:有很多禁忌限制人们的信仰自由

时间:2021/7/3 20:23:30  作者:  来源:  浏览:0  评论:0
内容摘要:最重要的是要实现政教分离,这样人们才有真正的宗教信仰自由。藏传佛教有许多教派。在过去,各教派之间为了争夺地方统治而发生了许多冲突。为了扩大自己的力量,一个教派会摧毁其他教派或迫使他们皈依。有些寺庙曾经以强大而闻名,有些寺庙甚至把武器藏在佛像的肚子里。和平解放以来,藏传佛教最显著的特点之一是政教分离,各教派和平共处,平等...
最重要的是要实现政教分离,这样人们才有真正的宗教信仰自由。藏传佛教有许多教派。在过去,各教派之间为了争夺地方统治而发生了许多冲突。为了扩大自己的力量,一个教派会摧毁其他教派或迫使他们皈依。有些寺庙曾经以强大而闻名,有些寺庙甚至把武器藏在佛像的肚子里。和平解放以来,藏传佛教最显著的特点之一是政教分离,各教派和平共处,平等相处。僧侣不再是一个不生产和剥削农奴的特殊职业。他们成为普通公民的成员,没有特殊权利,同时享受国家社会保障,医疗保险等其他公民。我想谈谈老百姓的宗教信仰自由。人民不能选择是否信仰宗教。与此相反,解放后,《中华人民共和国宪法》明确规定“中华人民共和国公民有宗教信仰自由”和“任何国家机关、社会组织和个人不得强制公民信仰宗教或不信仰宗教”,这是有法律保障的。

因此,有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由。此外,过去西藏人民有在家修行、诵经、供佛的自由,但不一定平等、自由地参加各种宗教仪式。有很多禁忌限制人们的信仰自由。例如,妇女是不允许进入修道院的。直到和平解放,男女信仰上的不平等才有所改变。现在,经过70年的发展,老百姓已经摆脱了生活的苦难,佛教也失去了垄断一切的思想基础。人民政府在西藏建立了小学、中学和大学,开展科学文化普及工作。从这些学校毕业的新一代已经改变了他们对佛教信仰的态度。上世纪90年代,我在西藏进行了一系列家庭调查。其中,关于父母对子女职业期望的调查发现,超过60%的父母希望自己的子女成为干部。这说明干部作为管理和保护一个地区的工人,在人民心中有很高的地位。

二是希望自己的孩子将来成为医生。只有3%的人希望自己的孩子成为喇嘛。在西藏,许多人仍然信仰藏传佛教。他们诵经、挂经幡、朝拜、天葬不受干扰。只是寺院不再是一个政治中心,而是一个纯粹的宗教活动场所。每年每逢节日或农牧休闲时间,各年龄层的人都可以到寺院做礼拜、祈祷。在一个健康的社会中,宗教信仰与政治分离,成为个人信仰。从这个角度看,当代西藏是个人宗教信仰最自由的时期。

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